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作文《爱与牺牲》

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  作文《爱与牺牲》

  爱是人类的本能,也是人类相比较其他生物而言的一大进步,古往今来,一个爱字牵扯出多少凄美动人的故 事,又颂唱出多少气壮山河的诗篇,亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。无论是为情所困的痴男怨女,又或是以天下为已任,四处奔走的仁人志士,几千年来都让我们明白,真正的大爱需要我们付出生命的代价。

  汉地草应绿,胡庭沙正飞。愿逐三秋雁,年年一度飞。这是初唐四杰之一的卢照邻写的昭君怨,但诗人又怎知昭君一定会怨恨呢,为了国家大爱,王昭君自请出塞,使汉匈双方免于战火六十余年,边城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶忘干戈之役。正是出于对国家 深沉的大爱,才使王昭君甘于牺牲自我,正所谓昭君自有千秋在,胡汉和亲识见高,词客自抒胸憶懑,舞文弄墨总徒劳。无需争论的是她心中的那份勇于牺牲的国之大爱。

  有人曾说过,爱是生话的必需品,一旦少了它,作文《爱与牺牲》生话便会索然无味。确实如此,一个人,一个家庭,甚至一个国家如果没有了最基本的爱,那么无疑是失败的。爰的最高境界是爱别人,爱的最大境界是爱天下。只因为有爱,生命才得以维持,社会才得以发展,而爱,总是要付出代价的,当你在天平的一端放上爱时,那么在另一端,你就必须放上生命才能确保天平木致于倾斜。因为设有廉价的爱。

  2008年应是全体国人刻骨铭心而又难以忘怀的一年,在这一年的后半年里,我们实现了几代中国人的梦想:成功在北京举办了第29届奥林匹克远动会,让世界看到了崛起中的中国。而在这一年的前半年,一场突如其来的灾难让一个曾被誉为天府之国的地方变成了一片断壁残垣,而512这三个至今仍让人感到心有佘悸的数字,更是国人心中之殇。一方有难,八方支援,当第一时间接到地震的消息后,来自全国各地的官兵、支愿者们纷纷赶赴灾区抗震救灾,在一次救援话动中,当人们翘开一位母亲身上的楼板时,都被眼前的一幕惊呆了,这名母亲四肢持地,用腰部撑起了一块楼板,而在她的身下是一个四五岁的孩子!母亲为了保护自已的孩子,用身体为孩子撑起了一方狭小的天地,当被人们发现时,这名母亲的四肢早已僵硬,可她仍然保持着去世时的姿势,只为了保护她的孩子能话下去,这是多么催人泪下的爱啊!谁还能否认爱的伟大?

  当死神悄然逼近的那一刻,心中有爱之人便决不会吝惜自已的生命,因为在他们心中,从选择去爰的那一刻起,就意味着做好了为爱牺牲的准备。爱会在牺牲中得到升华,当你真正的在爱,那么没有什么是不能牺牲的。

  牺牲源于爰,没有爰的人不会牺牲,或许爰是上帝对人类最意味深长的赠品,受此恩惠的人学会了爱自己,也学会了爰别人,正因为如此才能由已及人地理解爰。它起于自私而终于牺牲,没有牺牲的爰是片面的爰。爰是人类生活中的灿烂之光,而牺牲将使这光芒愈发耀眼。

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浏览次数:  更新时间:2017-07-11 11:48:44
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